Theater can change the world

A history of theater, laughter and tears and the meaning of it all.

Telling stories is my best abilities and will therefore start this post by telling exactly that,  a good story. Whether it is true or not, I will not go further into, because I believe in it and will tell it to you.

There was once some water. This water had the peculiar fate to be, not just water. No, this particular water had a clever physicist intense attention, and an entire film crew who were expecting something big of it. The water would simply be carrying the main role of an entire movie, like water.

The waters part in this context was to be, just being.  As simple as that.

It would just be,  while filmmakers recorded the physicist's scientific accuracy of the waters essens  and it was both with magnification glasses and the whole shebang.

The documents filmmakers, had picked a real monk from the East and a true sour man from the West into the studio.

The physicist was prepared and observed, analyzed and enshrined at the checkered paper.

The monk was put to the distance to bless the water and out of the physicist's analysis and close-ups revealed the most beautiful crystals. The wonderful crystals had formed in water, triggered by the monks love and sincere presence.

Then they made the sour man from the west  to yell and scream at  the beautiful crystallized water.  He simply insulted the water  in all ways possible and at the same distance as the monk had sent his love of water.

Then the  physic  looked closely to the water and to his great surprise, the water was now dark, almost dead.

The monk was sad and hastened to bless the water and drank it all. And this is how the water ended its days, not only  just as water in a great movie but became a part of something bigger. Why monk drank the water, the story tells nothing about, maybe there was a meaning to it and that I will return to. The meaning of it all.

And that was that, yet!

For viewing in the context that we humans most of all is water, I will venture the absurd claim in this time and cultural context that we actually are not only mentally but also physically affecting each ohter. We can actually make each other healthier, happier and more whole as human beings. Right!

The funny thing now is that we all do know this, but it's so nice to be reminded of it, for it is as though we have almost forgotten it.

Throughout history we have been sitting around the bonfire and listened, dare let ourselves be influenced.

Cry and laugh along with all others, because we need it.

Maybe we knew it in the caves - that we needed it then, but fortunately for us, the Greeks came and created a concept for it.

And if there is something that can define a need, it is a formidable grand concept. In this context, the Greeks named our need for catharsis.

Catharsis is to live fully in to a process, letting yourself  being touched , to be present in a cleansing process.

I contend that, unlike others that catharsis was the target for both comedy and tragedy.

And it was catharsis it was about, not art in itself.

400 years f. k Greeks then worked with the theater as a cleansing process. Audience, actor, playwright and producer, knew that the theater's main task was catharsis. By telling a funny story of a strong comedy or a myth violently in a deep tragedy, it went to the same thing. Catharsis!

All present in art, instrumental and spectators should be introduced into and through this purification. In order to influence and be influenced, to open up the exchange , there was simply a chemical and mental process where you left the common experience as a physics healthier and mentally more enlightened individuals.

Whether it was tears or laughter made no particular difference. It was all a question of this synergy and thought-provoking, it is precisely why we must ask our self , what theater it is worth today?

What is art or, indeed, life worth, if we do not allow to let ourselves be influenced or even influence others.

And be it both to share the joy and sorrow.

The theater is nothing in itself, we say in the theater industry, but we are unfortunately so preoccupied with being talented, professional and get the next job that we totally forget our true mission.

Namely to influence. On the other hand, it's not easy, as long as audiences do not allow them self to be affected and that we have to consider and communicate about carefully.

I hereby invite you that read this to dare to express what you experience when you sit in the theater houses all over the world. We need it. In order to give you what you need.

It is to allow reaction, which in turn generates an action.

And thus arises as a communications, a synergy and a community.

A need recognized and pronounced jointly defined by saying yes and then give truthful expression, and extradited to live through a common catharsis.

And I promise you  the next scientific studies will demonstrate that a trip to the theater will enhance your immune system, your mental well being and make you a better person.

Although nothing else happened for the water, it became a part of something bigger probably mostly because it just was.

Which then brought me to the end, which right now is good, because I also came to the meaning whit it all,  as the very point of everything.

Being.  In all its simplicity. Being in the moment and understand  that in allowing the open, truthful exchanges and interaction.

Being in laughter and tears. Being in the art, dinner and in life.

So simple as that.

Thank you for your attention.

Veronika Kaer

 

En historie om teater, latter og gråd og meningen med det hele.

At fortælle historier er hvad jeg evner bedst og vil derfor starte dette indlæg med at fortælle netop det, en god historie. Om den er sand eller ej, vil jeg ikke hæfte mig yderligere ved, for jeg tror på den og vil fortælle den til dig derfor.

Der var engang noget vand. Dette vand havde fået den besynderlige skæbne at være, ikke bare vand. Nej dette særlige vand havde også fået sig en dygtig fysikers intense opmærksomhed, og et helt film hold der forventede sig noget stort af det. Vandet skulle simpelthen være bærende hoved rolle i en hel film, som vand.

 

Vandets opgave i denne sammenhæng var at være, ikke andet. Så enkelt som det.

Det skulle bare være, mens film folkene optog fysikerens videnskabelige korrekte konstateringer med det og det var både med forstørrelse glas og hele molevitten.

Dokumenter film folkene, for det var hvad vandet medvirkede i nemlig, havde hentet en ægte munk fra Østen og en rigtigt sur mand fra Vesten ind i studiet.

Fysikeren stod parate og observerede, analyserede og nedfældede på ternet papir.

Munken blev sat til på afstand at velsigne vandet og ud af fysikerens analyser og nærbilleder viste der sig de smukkeste krystaller. De vidunderlige krystaller havde dannet sig i vandet, affødt af munkens kærlighed og oprigtige nærvær.

Dernæst satte de den rigtigt sure mand til at skælde det smukke krystalliserede vand ud. Han simpelthen svinede vandet til og det på den selv samme afstand, som munken havde sendt vandet sin kærlighed.

Dernæst så fysikeren med mikroskoperne ned i vandet og til hans store forbløffelse var vandet nu mørkt, ja nærmest dødt.

Det havde munken det ikke så godt med og skyndte sig at velsigne vandet igen og drak det så. Sådan endte vandet sine dage, som bare vand i en hel film men blev en del af noget større. Hvorfor munken drak vandet melder historien ikke noget om, måske var der en mening med det og den vender jeg tilbage til, altså meningen.

Og det var så det, og dog!

For set i den sammenhæng at vi mennesker mest af alt består af vand, vil jeg vove den absurde påstand i denne tid og kulturelle sammenhæng, at vi faktisk påvirker hinanden ikke bare mentalt men også fysisk. Vi kan faktisk gøre hinanden sundere, gladere og mere hele som mennesker. Vildt nok!

Det morsomme er nu, at det ved alle jo på en måde godt, men det er så dejligt at blive mindet om det, for det er som om vi lidt har glemt det.

I al fortid har vi siddet omkring bål og lyttet, turde lade os påvirke.

Græde og le sammen med alle andre tilhører, fordi vi har brug for det.

Måske vidste vi det ikke i hulerne - at vi havde brug for det altså, men heldigvis for os, kom grækerne og skabte et begreb for det.

Og hvis der er noget der kan definere et behov, er det et frygtindgydende storslået begreb. I denne sammenhæng døbte grækerne vores behov for Katarsis.

Katarsis er at gennemleve, lade sig føre ind, at være tilstede i en renselses proces.

Jeg påstår så, modsat andre at Katarsis var målet for både komedien og tragedien.

Og at det var renselse det handlede om, ikke kunsten i sig selv.

400 år f. k arbejdede grækerne altså med teatret som en renselse proces. Publikum, skuespilleren, dramatikeren og producenterne, vidste at teatrets største opgave var Katarsis. Ved at fortælle en historie sjovt i en stærk komedie eller en myte heftigt i en dyb tragedie, gik det ud på det samme. Katarsis!

Alle tilstede i kunsten, medvirkende som tilskuere skulle føres ind i og igennem denne renselses. Ved at påvirke og lade sig påvirke, at åbne sig op for den udveelskling, skete der simpelthen en kemisk og mental proces, hvor man forlod den fælles oplevelse som fysiks sundere og mentalt mere afklarede individer.

Om det var gråd eller latter gjorde ingen særlig forskel. Det var mest et spørgsmål om denne synergi og tankevækkende er det netop derfor, hvad teatret så er værd i dag.

Hvad er kunst eller for den sags skyld livet værd, hvis vi ikke tillader at lade os påvirke eller selv påvirke andre.

Og det være sig både det at dele glæden og sorgen.

Teatret er ingenting i sig selv, siger vi i teaterbranchen, men vi er ulykkeligvis så optaget af at være dygtige, professionelle eller få det næste job, at vi helt glemmer vores sande opgave.

Nemlig at påvirke. På den anden side er det jo heller ikke nemt, så længe publikum ikke tillader at blive påvirket og det må vi jo så gøre os nogle tanker om.

Jeg opfordre hermed dig der læser dette til at turde give udtryk for det du oplever når du sidder i salen. Vi har brug for det. For at kunne give dig det du har brug for.

Det at tillade en påvirkning afføder jo en reaktion, som så igen afføder en aktion.

Og dermed opstår så en kommunikation, en synergi og et fællesskab.

Et nødvendigt erkendt og udtalt fællesskab, defineret ved at sige ja og dernæst give sandfærdigt udtryk, udleve og gennemleve en fælles renselse.

Og lur mig, om de næste videnskabelige undersøgelser ikke vil vise at en tur i teatret vil højne dit immunforsvar, dit mentale velvære og gøre dig til et bedre menneske.

Om end ikke andet så skete det for vandet, det blev en del af noget større nok mest fordi det bare var.

Hvilket så bragte mig til enden, som lige nu er god, for jeg fandt nemlig også meningen med det hele.

Væren. I al sin enkelhed. Væren i nuet og forstået som i at tillade det åbne, sandfærdig udvekslingen og gensidig påvirkning. Væren i latter og gråd. Væren i kunsten, middagsmaden og i livet.

Så ganske enkelt som det.

Tak for din opmærksomhed.